نوشته‌هایی با برچسب "امام رضا ع"

خانه امام رضا (ع) در ترکمنستان (+عکس) خانه امام رضا (ع) در ترکمنستان (+عکس)

از مرو باستان امروزه بناها و ویرانه‌هایی مربوط به دوره‌های مختلف باقی مانده که مهم‌ترین آن دیواره‌های بجا مانده از خانه امام رضا (ع) است که در میان مردم محلی به قدمگاه آن حضرت مشهور است. در عشق‌آباد، مرو از شهرهای قدیمی خراسان قدیم بود که در سال 22 هجری قمری توسط «احنف بن قیس» فتح شد. بقایای خانه امام رضا(ع). مرو در دوره خلفای اموی به دلیل اسلام ستیزی و سیاست‌های نژاد پرستانه به پایگاهی علیه امویان تبدیل شد و قیام بنی عباس از مرو آغاز شد تا اینکه با روی کار آمدن مأمون مرکز خلافت عباسی به مرو منتقل شد. از زمان ورود حضرت رضا علیه السلام یعنی در

حرم امام رضا (ع) چگونه ساخته شد؟ (+عکس) حرم امام رضا (ع) چگونه ساخته شد؟ (+عکس)

حرم امام رضا (ع) در مشهد مقدس. حرم امام رضا (ع) چگونه ساخته شد؟. آرامگاه امام رضا (ع) در مشهد یکی از معروف‌ترین بناهای مذهبی ساخته شده در ایران است؛ بنایی که با برخورداری از متنوع‌ترین ویژگی‌ها و عناصر معماری ایرانی – اسلامی، هر ساله پذیرای میلیون‌ها زائر و گردشگر است و تا به امروز بارها مورد بازسازی و توسعه قرار گرفته است. مشهد که در ابتدا روستای کوچکی بود، در خاک توس و در دهکده سناباد بنا شد. این مکان با دفن هارون الرشید در آن اهمیت یافت و به «بقعه هارونیه» شهرت یافت. پس از دفن هارون، به دستور مأمون آرامگاهی به سبک معماری خراسانی در اطراف ق

جايگاه امام رضا (ع) در ادبيات سيره نگاري و مناقب نگاري سده هاي متقدم و ميانه (2) جايگاه امام رضا (ع) در ادبيات سيره نگاري و مناقب نگاري سده هاي متقدم و ميانه (2)

سرویس اندیشه جوان ایرانی به نقل از راسخون؛ بخش مقالات دینی:. 2. بررسی آثار سده های میانه. 1-2. گسترش مناقب نگاری و آغاز تاریخ نگاری فارسی درباره ی ائمه در سده ششم. در سده ششم هجری بسیار طبیعی بود که روند نگارش ها درباره ی تاریخ زندگانی معصومان ادامه و حتی گسترش یابد، اما آنچه به عنوان روندی جدید آغاز شد این بود که در این دوره برای نخستین بار تاریخ نگاری درباره ی زندگانی و دلائل معصومان به زبان فارسی آغاز شد. از سوی دیگر در این سده بود که روند مناقب نگاری معصومان که از پیش آغاز شده بود به اوج خود رسید و از لحاظ کمیت و کیفیت توسعه زیادی یافت.

انديشه سياسي در تعاليم امام رضا (ع) (2) انديشه سياسي در تعاليم امام رضا (ع) (2)

سرویس اندیشه جوان ایرانی به نقل از راسخون؛ بخش مقالات دینی:. 2. سیاست و صلاح امت. 1-2. عدل و انسجام امت. از اواسط سده نخست هجری، یکی از نگرانی هایی که برای اندیشمندان جهان اسلام وجود دارد، گسترش ظلم و جور بود که خود می توانست به تفرق امت و از دست رفتن انسجام آن منتهی گردد؛ این روندی رو به فزونی بود و در عصر امام رضا (علیه السلام) نیز به سبب اختلافاتی که در درون دستگاه خلافت وجود داشت، شرایط آشوب زمینه را برای جور بر مردم فراهم تر می ساخت. درواقع آن نگرانی که به سبب ظلم و جور، امت اسلامی یکپارچکی خود را از دست دهد، اندکی پس از امام رضا (علیه

كوشش هاي امام رضا (ع) در بسط حديث و علوم آن (2) كوشش هاي امام رضا (ع) در بسط حديث و علوم آن (2)

سرویس اندیشه جوان ایرانی به نقل از راسخون؛ بخش مقالات دینی:. 2-2. علم نقد الحدیث. شیوع احادیث موضوعه پس از ارتحال رسول خدا (صلی الله علیه و آله و سلم) آغاز گردید چنان که ابوریه می گوید:. از جمله آثار مخرب تأخیر تدوین از قرن اول به قرن دوم و سپری شدن دهه های نخست قرن دوم آن بود که دروازه های نقل حدیث گشوده شد و رودهای جعل حدیث بدون هیچ قاعده و ضابطه ای طغیان کرد تا حدی که احادیث ساختگی به ده ها هزار رسید. این احادیث به تدریج در بین کتبی که در شرق و غرب جهان بین مسلمانان انتشار یافت نفوذ کرد. ( بی تا، ص 118). شاهد گویای این ادعا بخشنامه هایی ا

جايگاه امام رضا (ع) در علوم قرآني و تفسير (2) جايگاه امام رضا (ع) در علوم قرآني و تفسير (2)

سرویس اندیشه جوان ایرانی به نقل از راسخون؛ بخش مقالات دینی:. 4. گونه های روایات تفسیری. پژوهش های روش شناسی در روایات تفسیری امام رضا (علیه السلام) کاشف از این مطلب است که مهم ترین شاخص های روش تفسیری از منظر آن امام که در این نوشتار از آن به گونه شناسی روایات تفسیری تعبیر می شود از این قرار است:. 1-4. ذکر سبب نزول. ذکر سبب نزول در روایات تفسیری امام رضا (علیه السلام) از جایگاه قابل توجهی برخوردار است. ذیلاً به برخی موارد اشاره می شود:. الف- امام رضا (علیه السلام) به منظور رفع ابهام و تبیین بهتر آیه 99 سوره یونس، روایتی از آباء طاهرین خود از

نيم نگاهي به راويان امام رضا (ع) (2) نيم نگاهي به راويان امام رضا (ع) (2)

سرویس اندیشه جوان ایرانی به نقل از راسخون؛ بخش مقالات دینی:. 4-3. همراهان سفر. در برخی روایات راویانی به نقل جریاناتی پرداخته اند که در ضمن سفر امام رضا (علیه السلام) اتفاق افتاده است و آنان به جهت همراهی با ایشان دیده ها و شنیده های خود را نقل کرده اند. از جمله:. محمد بن علی که در روایت تهذیب (1) ‌و استبصار (2) نحوه نماز خواندن آن حضرت را در سفر نقل کرده است. شخصی ملقب به جوّانی نیز در همراهی آن حضرت بوده که در رجال کشی به آن تصریح کرده است. (3). رجاء بن ابی ضحاک خراسانی که از سوی مأمون مأمور انتقال امام رضا (علیه السلام) از مدینه به مرو ب

جايگاه امام رضا (ع) در علوم قرآني و تفسير (3) جايگاه امام رضا (ع) در علوم قرآني و تفسير (3)

سرویس اندیشه جوان ایرانی به نقل از راسخون؛ بخش مقالات دینی:. 5. رهنمودهای تفسیری حضرت رضا (علیه السلام). مهم ترین رهنمودهای تفسیری در روایات رضوی به شرح زیر است:. 1-5. نهی از تفسیر به رأی. امام رضا (علیه السلام) با واسطه اجداد طاهرینش از رسول خدا (صلی الله علیه و آله و سلم) نقل می کنند که خداوند فرمود: کسی که کلام مرا به رأی خویش تفسیر کرده و مرا به مخلوقاتم تشبیه کند، به من ایمان نیاورده است. (1) روایت حاضر بیانگر این مطلب است که پی آمد نشناختن منزلت کلام خدا، این است که شبیه کلام مخلوق پنداشته می شود، و در نتیجه تفسیر به رأی را به دنبال خوا

اهداف ششگانه مامون از دعوت امام رضا (ع) به خراسان اهداف ششگانه مامون از دعوت امام رضا (ع) به خراسان

سرویس اندیشه جوان ایرانی به نقل از راسخون؛ بخش مقالات دینی:. امام رضا (ع) با چه سیاست ها و تدابیری مامون را ناکام گذاشت؟. هنگامی که موسی بن جعفر پس از سال ها حبس در زندان هارونی مسموم و شهید شد، در قلمرو وسیع سلطنت عباسی، اختناقی کامل حکم فرما بود. در آن فضای گرفته که به گفته یکی از یاران علی بن موسی(ع): «از شمشیر هارون خون می چکید» (الکافی، ج 8، ص 257)، بزرگ ترین هنر امام معصوم و بزرگوار ما آن بود که توانست درخت تشیّع را از گزند توفانِ حادثه به سلامت بدارد و از پراکندگی و دل سردی یارانِ پدر بزرگوار مانع شود. با شیوه تقیّه آمیزِ شگفت آوری جان

نقش امام رضا (ع) در توسعه فرهنگ و تمدن ایران نقش امام رضا (ع) در توسعه فرهنگ و تمدن ایران

سرویس اندیشه جوان ایرانی به نقل از راسخون؛ بخش مقالات دینی:. چکیده. امام رضا (ع) برخلاف میل و بدون علاقه به دستور مامون عباسی به خراسان و مرو آورده شدند و در این شهر اقامت گزیدند. حضور ایشان در شرقی ترین نقاط جهان اسلام باعث شد که مردم این نواحی آشنایی بیشتری با خاندان رسول ا. (ص) پیدا کنند. ایشان بعد از ورود به مرو، در هیچ یک از امور خلافت و قضاوت دخالت نکردند ولی به فعالیت گسترده علمی و فرهنگی پرداختند که از جمله آنها تشکیل جلسات درس در مسجد مرو و در خانه خود و مناظرات گوناگون بود که با حضور شاگردان و پیروان سایر ادیان برگزار می شد. این من

استفاده از روش قرآنی در سیره‌ی تبلیغی امام رضا (ع) استفاده از روش قرآنی در سیره‌ی تبلیغی امام رضا (ع)

سرویس اندیشه جوان ایرانی به نقل از راسخون؛ بخش مقالات دینی:. نویسندگان: ‌هادی وکیلی (1) - حسن نظری (2). چکیده. نهال اسلام توسط پیامبر (صلی الله علیه و آله و سلم) غرس گردید و خود ایشان تا پایان عمر به تبلیغ این دین پرداختند. مسئله تبلیغ به قدری اهمیت داشت که در جای جای قرآن کریم به آن اشاره رفته است. پس از پیامبر (صلی الله علیه و آله و سلم)، این وظیفه‌ی خطیر بر دوش امامان نهاده شد. امامان شیعه بنابر موقعیت زمانی و مکانی از روش‌های متعدد برای تبلیغ دین بهره می‌بردند. امام رضا (علیه السلام) به عنوان هشتمین امام، هنگامی‌ به امامت رسید که جهان ا

مؤلفه‌های تربیت دینی و روش‌های آن در سبك زندگی امام رضا (ع) مؤلفه‌های تربیت دینی و روش‌های آن در سبك زندگی امام رضا (ع)

سرویس اندیشه جوان ایرانی به نقل از راسخون؛ بخش مقالات دینی:. نویسندگان: سجاد فروزش (1)- معصومه محسنی زاده (2). چکیده. هدف از پژوهش حاضر، استخراج مؤلفه‌های مفهومی تربیت دینی از سیره امام رضا (علیه السلام) و دلالت‌های آن در بهره‌گیری مطلوب از عناصر تربیتی می‌باشد. به این منظور، ابتدا با استفاده از روش تحلیل اسنادی، 33 مؤلفه‌ی مفهومی تربیتی از کتاب‌های معتبر احادیث شیعه استخراج گردید. سپس براساس چهارچوب استخراج شده نقش سه عنصر تربیتی (محتوا، هدف و روش) در تحقق مؤلفه‌های تربیتی بیان گردید. یافته‌ها نشان داد که با توجه به سیره امام رضا (علیه السل

امام رضا (ع) و تقابل با دستگاه خلافت امام رضا (ع) و تقابل با دستگاه خلافت

سرویس اندیشه جوان ایرانی به نقل از راسخون؛ بخش مقالات دینی:. نویسندگان:سید مصطفی طباطبایی (1). ناصر حق شناس (2). منبع:راسخون. چکیده:. امام علی بن موسی الرضا (علیه‌السلام) در یازده ذی قعده سال صد و چهل و هشت هجری در مدینه به دنیا آمد. مادر وی نجمه نام داشت که او را تُکْتَم نیز می‌خواندند. کنیه ایشان ابو الحسن و مشهورترین لقب ایشان «رضا» می‌باشد. مدت سی و پنج سال از حیات ایشان در زمان امام کاظم (علیه‌السلام) بود و پس از آن که امام کاظم (علیه‌السلام) توسط عباسیان به شهادت رسیدند امامت ایشان آغاز گردید و مدت بیست سال رهبری و امامت شیعیان به عهده

جايگاه امت واحده در آموزه هاي امام رضا (ع) جايگاه امت واحده در آموزه هاي امام رضا (ع)

سرویس اندیشه جوان ایرانی به نقل از راسخون؛ بخش مقالات دینی:. نویسنده: احمد پاکتچی (1). آن چه امام رضا (علیه السلام) را در میان امامان اهل بیت (علیهم السلام) به عنوان چهره ای ویژه متمایز ساخته است، حضور اجتماعی و سیاسی آن امام در عرصه روزگار خود است؛ این حضور جلوه های مختلفی دارد که بیشتر یک جلوه آن در نگاه نخست چشم گیر و توجه برانگیز بوده و آن پذیرش ولایت عهدی مأمون از سوی ایشان است. درباره این که چرا مأمون پذیرفتن چنین جایگاهی را از امام (علیه السلام) خواسته و آن حضرت براساس چه مصالحی آن را پذیرفته، هم از زبان خود وی توضیحاتی بیان شده و هم عا

انديشه سياسي در تعاليم امام رضا (ع) (1) انديشه سياسي در تعاليم امام رضا (ع) (1)

سرویس اندیشه جوان ایرانی به نقل از راسخون؛ بخش مقالات دینی:. نویسنده: احمد پاکتچی (1). دوره امامت امام رضا (علیه السلام) از دو جهت مختلف در حیطه اندیشه سیاسی دارای ویژگی هایی است که آن را از دوره های پیش تر متمایز می سازد. یکی از دو جهت، به کیفیت دستیابی به خلافت مربوط می شود که دوره حضرت را به عصری متزلزل در این خصوص مبدل کرده است؛ با وجود این که دست یافتن به خلافت با قهر و غلبه امری نوظهور نبود و پیش تر دست کم دو خلافت اموی و عباسی بنیادشان با جنگ و غلبه قهری نهاده شده بود، اما رخ دادن اختلافی درون خاندان خلافت و جنگیدن برادر با برادر برای د

امام رضا (ع) و دانش فقه (1) امام رضا (ع) و دانش فقه (1)

سرویس اندیشه جوان ایرانی به نقل از راسخون؛ بخش مقالات دینی:. نویسنده: احمد پاکتچی. آن اندازه که به حیطه ی فقه امامیه مربوط می شود، این باور در میان عموم فقیهان وجود دارد که پس از مدون ساختن مکتب جعفری توسط امام جعفر صادق علیه السلام، نخست فرزند ایشان امام کاظم علیه السلام و سپس نواده ی ایشان امام رضا علیه السلام در راستای تعلیم فقه جعفری حرکت کرده اند و در عمل نیز حجم اصلی احادیث فقهی در منابع امامی را احادیث منقول از امام باقر تا امام رضا علیه السلام تشکیل داده است. این امر به خوبی نشان می دهد که تا چه حد آن حضرت نسبت به حوزه ی مسائل فقهی اهت

امام رضا (ع) و دانش فقه (2) امام رضا (ع) و دانش فقه (2)

سرویس اندیشه جوان ایرانی به نقل از راسخون؛ بخش مقالات دینی:. نویسنده: احمد پاکتچی. ب. فقه امام رضا علیه السلام و مقتضیات اجتماعی. ب-1. طرح مسائل جدید فقهی. در خصوص مسائل مختلف فقهی، به ویژه در باب عبادات انتظار می رود که هم در سنت نبوی بنیادهای لازم تأسیس شده باشد و هم در فقه امامان باقر تا کاظم علیه السلام فروع مربوط به عبادات بسط همه جانبه ای یافته باشد و در عمل نیز چنین است. ولی از سویی برخی مسائل فرهنگی و اجتماعی پیش آمده در عصر امام رضا علیه السلام و از سوی دیگر با توجه به چندی حضور حضرت در ایران، توجه بیشتر به مسائل مربوط به فرهنگ های

امام رضا (ع) و مسائل اصول فقه (1) امام رضا (ع) و مسائل اصول فقه (1)

سرویس اندیشه جوان ایرانی به نقل از راسخون؛ بخش مقالات دینی:. نویسنده: احمد پاکتچی. بی تردید دانش اصول فقه را باید یکی از علومی دانست که بنیاد آن در فرهنگ اسلامی نهاده شده و رشد و تکامل خود را در همین محیط فرهنگی ادامه داده است. در سده ی نخست هجری، از آنجا که حتی ذی المقدمه این علم، یعنی دانش فقه، مرحله ی آغازین و نامدون خود را طی می کرد، انتظار پرداخت مهمی به اصول وجود ندارد؛ هر چند آشکار است که همان سده برخی نظریات مقدماتی در خصوص استناد به کتاب و سنت ارائه می شد و زمینه های بحث از اجماع و قیاس هم در اواخر همان سده فراهم آمده بود. در نیمه ی

امام رضا (ع) و مسائل اصول فقه (2) امام رضا (ع) و مسائل اصول فقه (2)

سرویس اندیشه جوان ایرانی به نقل از راسخون؛ بخش مقالات دینی:. نویسنده: احمد پاکتچی. تعارض اخبار و مسأله تقیه. آنچه در بند پیشین در باب مسأله اختلاف الحدیث بیان شد، از حیث مبنای اعتقادی ارتباط نزدیکی با مسأله تقیه دارد؛ می دانیم که آن حضرت نیز همچون پدرانش بارها درباره ی تقیه و ضرورت سخن گفته است (مثلاض ابن بابویه، 1390 ق، ص 371؛ طوسی، 1363 ش، ج 2، ص 221؛‌ همو؛ 1364 ش، ج 5، ص 115). اما آنچه در این بخش از سخن مورد تأکید است، کیفیت ارتباط میان مبنای تقیه و الگوی رفتار با احادیث متعارض است. در سطور پیش، از حدیث احمد بن حسن میثمی یاد شد که در آن بر

امام رضا (ع) و گفتمان امامت (1) امام رضا (ع) و گفتمان امامت (1)

سرویس اندیشه جوان ایرانی به نقل از راسخون؛ بخش مقالات دینی:. نویسنده: حسن بشیر (1). مقدمه. در زمینه کشف گفتمان حاکم بر روایات امامان معصوم علیهم السلام، مدتی پیش مقاله ای با عنوان «رویکردهای اجتماعی در گفتمان روایی امام صادق علیه السلام: مقدمه ای بر گفتمان دینی روایی» به قلم نگارنده در کتاب وزین ابعاد شخصیت و زندگی امام صادق علیه السلام به کوشش استاد بزرگوار جناب آقای دکتر احمد پاکتچی تدوین و توسط انتشارات دانشگاه امام صادق علیه السلام در سال 1391 ش منتشر گردید که اصول کلی حاکم بر گفتمان امامان معصوم علیهم السلام را در آن مقاله ترسیم کرده بودم.

امام رضا (ع) و گفتمان امامت (4) امام رضا (ع) و گفتمان امامت (4)

سرویس اندیشه جوان ایرانی به نقل از راسخون؛ بخش مقالات دینی:. نویسنده: حسن بشیر. تحلیل گفتمان خطبه امام رضا علیه السلام در مورد امام و امامت. همان گونه که قبلاً نیز مورد اشاره قرار گرفت، هدف اصلی این مقاله کشف گفتمان امام علیه السلام در مورد مباحث مربوط به امام و امامت است. به همین دلیل یکی از بیانات مهم آن حضرت در این زمینه با روش «پدام» مورد تحلیل گفتمانی قرار گرفته است تا نقشه معنایی مورد نظر در این رابطه کشف و مشخص گردد. در آغاز لازم است که خطبه آن حضرت به زبان عربی درج گردد. خطبه مزبور در «باب ما جاء عن الرضا علیه السلام فی وصف الامامة و

امام رضا (ع) و گفتمان امامت (5) امام رضا (ع) و گفتمان امامت (5)

سرویس اندیشه جوان ایرانی به نقل از راسخون؛ بخش مقالات دینی:. نویسنده: حسن بشیر. تحلیل نهایی خطبه امام رضا علیه السلام در مورد امام و امامت. با توجه به فضاهای پنجگانه در روش پدام برای تحلیل گفتمان و با استفاده از گزاره های به دست آمده از جدول شماره [4] به ویژه ستونهای چهارم و پنجم که منعکس کننده «فضای گفتمانی» و «فضای فراگفتمانی» می باشند، می توان به اختصار دال های مرکزی و فراگفتمانی متن که عمدتاً بر پایه ارتباط «بینامتنی» و «بیناگفتمانی» متکی است و بخش هایی از آن با استناد به قرآن کریم و سایر روایات و احادیث مورد تحلیل قرار گرفته اند، را به دست

امام رضا (ع) و گفتمان امامت (3) امام رضا (ع) و گفتمان امامت (3)

سرویس اندیشه جوان ایرانی به نقل از راسخون؛ بخش مقالات دینی:. نویسنده: حسن بشیر. نظریه زیست - قدرت (1) و زیست - سیاست (2). اگرچه نظریه و مفاهیم پیرامون «زیست - قدرت» و «زیست - سیاست» عمدتاً در قرن بیستم ظهور و بروز یافته اند، اما این رویکرد مهم نظری می تواند به دوران گذشته نیز بسط داده شده و با تغییراتی که در جهت گیری آن ایجاد کرد، آن را به یک پارادایم ممتد زمانی تبدیل نمود. در اینجا برای رعایت اختصار و بومی سازی این نظریه برای به کار گرفتن آن در تحلیل موضوع «امامت - ولایت» در تحلیل فرایندی قدرت - حاکمیت اسلام در جامعه اسلامی، لازم است مفهوم ساز

امام رضا (ع) و گفتمان امامت (2) امام رضا (ع) و گفتمان امامت (2)

سرویس اندیشه جوان ایرانی به نقل از راسخون؛ بخش مقالات دینی:. نویسنده: حسن بشیر. نگاهی به روش «پدام». درباره تحلیل گفتمان، روش های گوناگونی تاکنون ارائه شده است. روش ون دایک (1389)، روش فرکلاف (1379) و روش لاکلاو و موفه ( Laclau, and Mouffe, ‎ 1985) از مهم ترین این روش ها هستند. هر یک از این روش ها رویکردی خاص برای خود دارد منتهی نوعی ابهام در شیوه عمل در آنها وجود دارد و به تعبیر دیگر نمی توانند نوعی از عینیت را بازنمایی کنند. روشی که در اینجا برای تحلیل پیشنهاد می شود، روش تحلیل به شیوه پدام PDAM (روش عملیاتی تحلیل گفتمان) می باشد. روش پدام

ایمان به خدا و آثار عملی آن در ایجاد آرامش روانی در سخنان امام رضا (ع) ایمان به خدا و آثار عملی آن در ایجاد آرامش روانی در سخنان امام رضا (ع)

سرویس اندیشه جوان ایرانی به نقل از راسخون؛ بخش مقالات دینی:. نویسنده: رحمت الله کریم زاده (1). چکیده. تأثیر ایمان به خدا در ایجاد آرامش روانی، یکی از اساسی‌ترین مسائل به شمار می‌آید که در مباحث سنتی کلام و عقاید، از آن با عنوان‌های آثار دین، آثار ایمان، نقش دین در زندگی فردی و اجتماعی و. تعبیر شده است. ایمان و اعتقاد به خدا در کلام امام رضا (علیه السلام) چنین تعریف شده: ایمان، پیمانی است که در دل بسته می‌شود و در زبان تلفظ می‌گردد و با جوارح در معرض عمل قرار می‌گیرد. این ایمان در سخن امام رضا (علیه السلام) بر چهار رکن استوار است: توکل بر خدا

بهترین مشاغل و خدمات شهر خود را ، در سایت نشونه پیدا کنید.

مشاهده سایت نشونه